溪聲盡是廣長舌

讀書筆記

〈惠州西湖志〉卷二〈山川〉

"濯纓涧"，俗呼"洗脚坑。" 明，張萱詩 "人濯其纓我濯足" 謂此。〈府志〉

"二山夾峙，危石壁立。"〈吳紀〉

"遶石環㵼，逸韻鏘鳴" 〈鹿州集〉

—名"廣長泉"，—名"活計涧"，有"砥礪石。"〈吳紀〉

"澗有濯纓橋。"〈輿地紀勝〉

其中所提及之"廣長泉"，其名頗有禅意也。蘇轼有詩云:

      

         溪聲盡是廣長舌，山色無非清净身。

    夜來八萬四千偈，他日如何举似人。

     "廣長舌"者，佛祖卅二法相之—也。佛舌紅軟寬柔且長，伸出可至髮際。盖喻佛祖善以言語渡眾生於苦海也。轼以"溪聲"比喻佛祖在説法，而"山色"就如佛祖顕示於眾生面前的法相，所謂法由心生，佛在心頭是也。

   吾最爱於闲暇時漫步小園，於萬绿叢中，細賞花光鳥語，自得其樂焉。今讀此，亦効坡老為禪詩—首如下:

     鹦声盡是廣長舌，樹影無非清浄身。     

  莫問靈山何所在，靈山只在此凡麈。

乙未新夏，浩明於碧湖明苑。