2015年1月1日 星期四

詩鐘一則



詩鐘者乃一做對联的文字游戲而已. 其法乃取二絕不相关之事物為題,限時而分詠之. 猶如猜謎一般,不過題目是謎底而已. 

我看過一联是以 "袁世凱" 和 "蝨" 作詩鐘题目者,其联曰: 

   曾據寿春繩祖武: 為緣安石識天顏.  

上句之"繩"字原作"純",想是手民之誤而已. 盖<詩-大雅,下武>篇中有 "昭玆來許,繩其祖武" 句.  "繩"者繼也, 祖者先人也,  "武"者也.  郑玄箋注云: "戒慎其祖考所屨踐之跡."  譯成白話就是 "告戒子孫要跟隨先人的脚印去做事做人".  简單的說就是 "好好繼承祖業" 之意而已.

這詩鐘句做得很好,用典天成. 貼切之至. 唯所用典故頗僻,恐非今人所能明白. 乃細而辨之如下.

上句: 曾據寿春繩祖武: 所引典故乃東漢末年的諸候, 出身顯赫,所謂四世三公的袁術称帝的故事. 他的父親袁逢是大司空,生有二子,長子袁紹庶出,自小過繼与其亡兄作子,次子袁術乃嫡出長子也. 史稱二人為堂兄弟而實為親弟也. 術於戰亂中於孫堅手中奪得傳國玉壐,早盟称帝之念. 於建安二年,公元197, 於寿春称帝,建號"仲家". 諸候不服,戰亂不已. 是歲冬復遇大飢,軍民疲惫, 乃於建安四年,被迫將帝号歸兄袁紹,率殘軍欲往依紹之長子 - 袁譚. 途次累為劉備所敗,羞憤交迫,死於軍中 

臣,閥,軍. 1909 1911理.. 1911.10.10, 重. 也. 1912年(年)退後,果,統. 于1913.10.06 統.  到1915.12.12制,帝.」. 旗,制,應.鳴,犯,於1916.03.22制,國. 瘾.  統. 絕,離,集.,於1916.06.06 逝.也.  

寿史. 成, .

下句: 為緣安石識天顏: 安石者,宋朝宰相王安石是也. 王安石字介甫,神宗朝执宰,有文名. 一生推行法,欲起時弊, 唯以牽及當朝官僚利益,及推行不得其法而被朝野反對,人称拗相公. 期間幾起幾落. 神宗死後,退隐江寧,哲宗朝,沒沒以殁. 謚文,封荊國公. 後人称王文公或王荆公.

王安石為人固执,隨便又不修篇幅. 這句所說的就是他身上蝨子的故事. 明人謝肇淛所撰之<五雜俎>有文曰: 「荆公,禹玉,熈寧中,同在相府.一日同侍朝,忽有蝨自荆公襦頜而上,直緣其鬚. 上顧之笑,公不知也. 朝退,禹玉指以告公,公命從者去之. 禹玉曰:「未可轻去,辄献一言以頌蝨之功. 公曰如何? 禹玉笑而應曰:累遊相鬢,经御覽.荆公為之觧頣.

這段話翻成白話就是說王安石和王禹玉同在相府共事有天在朝会時,王安石出班向神宗趙頊奏事. 有隻蝨子由他衣領爬出來走到他鬍子上. 少年皇帝看到了,不做聲,只着他笑. 群臣看到這情景也在笑, 就是王安石自己不知道人們在笑甚麼. 退朝後,王禹玉告訴他有個蝨子爬你鬍上. 他馬上叫隨從去捉蝨子殺死. 王禹玉馬上說殺不得,因為它曾被皇上看見過. 荆公聽完也笑了起來.  詩鐘下句就是借王安石鬍子上那隻曾經御覽的幸運蝨子的故事,來做题目.真是絕妙好詞也.  

詩鐘的学間大矣哉!

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