詩鐘者乃一做對联的文字游戲而已.
我看過一联是以 "袁世凱" 和 "蝨" 作詩鐘题目者,其联曰:
曾據寿春繩祖武: 為緣安石識天顏.
上句之"繩"字原作"純",想是手民之誤而已. 盖<詩-大雅,下武>篇中有 "昭玆來許,繩其祖武" 句. "繩"者繼也, 祖者先人也, "武"者跡也. 郑玄箋注云: "戒慎其祖考所屨踐之跡." 譯成白話就是 "告戒子孫要跟隨先人的脚印去做事做人". 简單的說就是 "好好繼承祖業" 之意而已.
這詩鐘上下句做得很好,用典天成. 貼切之至. 唯所用典故頗僻, 恐非今人所能明白. 乃細而辨之如下.
上句: 曾據寿春繩祖武: 所引典故乃東漢末年的諸候, 出身顯赫,所謂四世三公的袁術称帝的故事. 他的父親袁逢是大司 空,生有二子,長子袁紹庶出,自小過繼与其亡兄作子, 次子袁術乃嫡出長子也. 史稱二人為堂兄弟而實為親兄弟也. 術於戰亂中於孫堅手中奪得傳國玉壐,早盟称帝之念. 於建安二年,公元197, 於寿春称帝,建號"仲家". 諸候不服,戰亂不已. 是歲冬復遇大飢,軍民疲惫, 乃於建安四年,被迫將帝号歸兄袁紹,率殘軍欲往依紹之長子 - 袁譚. 途次累為劉備所敗,羞憤交迫,死於軍中.
袁世凱乃晚清重臣,北洋軍閥,一手創立新軍. 1909年豹隐還鄉 1911年復出為內阁總理.. 1911.10.10, 辛亥革命成功後乃擁兵自重. 時宣統之小朝庭尚在也. 1912年(民國元年)脅迫清帝退位後,摽竊了國民党的革命成果,在二月十五日為南京參議院選為中華民國臨時大總統. 復于1913.10.06 當選第一任中華民國總統. 到1915.12.12宣布復闢帝制,自任中華帝國大皇帝.國號「洪憲」. 雲南蔡鍔首掀義旗,反對帝制,其後各地紛紛響應.袁以孤掌難鳴,眾怒難犯,乃被迫於1916.03.22取消帝制,復稱民國. 總算過了八十三日皇帝瘾. 然仍自行繼任總統. 但因各地反對之聲不絕,兼又眾叛親離,憂憤交集.,乃於1916.06.06 病逝.真六月六日断腸時也.
詩鐘上联乃是以袁術在寿春稱帝的故事來比喻袁世凱在北平稱帝的歴史. 運典天成, 真是貼切之至也.
下句: 為緣安石識天顏: 安石者,宋朝宰相王安石是也. 王安石字介甫,神宗朝為执宰,有文名. 一生推行新法,欲起時弊 , 唯以牽及當朝官僚利益,及推行不得其法而被朝野反對,人称拗 相公. 期間幾起幾落. 神宗死後,退隐江寧,哲宗朝,沒沒以殁. 謚文,封荊國公. 故 後人称王文公或王荆公.
王安石為人固执,隨便又不修篇幅. 這句所說的就是他身上蝨子的故事. 明人謝肇淛所撰之<五雜俎> 有文曰: 「荆公,禹玉,熈寧中,同在相府.一日同侍朝, 忽有蝨自荆公襦頜而上,直緣其鬚. 上顧之笑,公不自知也. 朝退,禹玉指以告公,公命從者去之. 禹玉曰:「未可轻去,辄献 一言以頌蝨之功.」 公曰如何? 禹玉笑而應曰:「累遊相鬢,曾 经御覽.」荆公為之觧頣.
這段話翻成白話就是說王安石和王禹玉同在相府共事. 有天在朝会時,王安石出班向神宗趙頊奏事. 有隻蝨子由他衣領爬出來走到他鬍子上. 少年皇帝看到了, 不做聲,只對着他笑. 群臣看到這情景也在笑, 就是王安石自己 不知道人們在笑甚麼. 退朝後,王禹玉告訴他有個蝨子爬在你鬍上 . 他馬上叫隨從去捉蝨子殺死. 王禹玉馬上說殺不得, 因為它曾被皇上看見過. 荆公聽完也笑了起來. 詩鐘下句就是借王安石鬍子上那隻曾經御覽的幸運蝨子的故事,來做题目.真是絕妙好詞也.
詩鐘的学間大矣哉!
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